{"id":1648,"date":"2013-09-14T06:45:42","date_gmt":"2013-09-14T06:45:42","guid":{"rendered":"http:\/\/lllearning.free-h.net\/GRAF\/?p=1648"},"modified":"2013-09-14T06:45:42","modified_gmt":"2013-09-14T06:45:42","slug":"reflexivite-et-pratique-professionnelle","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/2013\/09\/14\/reflexivite-et-pratique-professionnelle\/","title":{"rendered":"R\u00e9flexivit\u00e9 et pratique professionnelle"},"content":{"rendered":"

\u00c9ducation permanente, N\u00b0 196, septembre 2013, 200 p.<\/a><\/h4>\n

La th\u00e9matique \u00ab r\u00e9flexivit\u00e9 et pratique professionnelle \u00bb constitue le premier volet d\u2019un ensemble de trois dossiers successifs d\u2019\u00c9ducation permanente qui aborderont, sous des angles diff\u00e9rents (r\u00e9flexivit\u00e9, travail et d\u00e9lib\u00e9ration), la notion d\u2019exp\u00e9rience, ses modalit\u00e9s de construction et ses usages dans le champ de la formation des adultes.<\/p>\n

Les liens entre r\u00e9flexivit\u00e9 et exp\u00e9rience ne sont \u00e9videmment pas nouveaux ; ils ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 explor\u00e9s, notamment par Sch\u00f6n, mais avant lui par Desroche, Chombart de Lauwe, Dominic\u00e9\u2026 avec diverses m\u00e9thodes destin\u00e9es \u00e0 permettre \u00e0 l\u2019individu \u00ab une reconqu\u00eate de soi \u00bb, en le r\u00e9v\u00e9lant \u00e0 lui-m\u00eame par un travail de paroles qui ouvre au dialogue avec autrui. Ces d\u00e9marches r\u00e9flexives incitent le sujet \u00e0 prendre sa propre action comme objet de r\u00e9flexion pour l\u2019amener \u00e0 la connaissance de soi et des autres.<\/p>\n

Si ces pratiques langagi\u00e8res contribuent \u00e0 transformer le sujet, elles ne manquent pas de questionner les usages qui peuvent en \u00eatre faits en formation : quelle place faire aux savoirs et aux formateurs s\u2019il suffit d\u2019un retour r\u00e9flexif pour apprendre ? Ce retour sur soi ne peut-il pas \u00eatre l\u2019objet d\u2019une \u00ab illusion biographique \u00bb qui tendrait \u00e0 pr\u00e9senter sa vie comme un r\u00e9cit pour produire \u00ab une cr\u00e9ation artificielle de sens ? \u00bb Quand, comment \u00e0 quelles conditions ce travail r\u00e9flexif se produit-il ?<\/p>\n

Ce dossier propose un regard nouveau sur les usages et les fonctions de la r\u00e9flexivit\u00e9 dans le champ de la formation, de la recherche et du travail. A partir de points de vue th\u00e9oriques et \u00e9pist\u00e9mologiques diff\u00e9rents, tous les articles retenus s\u2019attachent \u00e0 porter attention aux usages de la r\u00e9flexivit\u00e9 pour la formation des sujets mais ouvrent \u00e9galement leurs champs d\u2019investigation aux cons\u00e9quences de ces approches r\u00e9flexives sur les collectifs professionnels, et plus globalement sur les transformations du travail.<\/p>\n

Deux articles parmi 13 :<\/strong><\/p>\n

Les r\u00e9flexions sur les pratiques au c\u0153ur du tournant r\u00e9flexif,\tGaston Pineau<\/h5>\n

Cet article publi\u00e9 sous une forme un peu diff\u00e9rente dans Pratiques r\u00e9flexives en formation <\/a>(Guillaumin, Pesce et Denoyel, 2009) reprend l\u2019essentiel d\u2019une communication de Gaston Pineau \u00e0 la facult\u00e9 des sciences humaines et d\u2019\u00e9ducation de l\u2019universit\u00e9 Diego Portalis (Santiago du Chili) en 2007. Dans une premi\u00e8re partie, G. Pineau situe historiquement l\u2019ampleur de ce tournant r\u00e9flexif. En se r\u00e9f\u00e9rant \u00e0 D.-A. Sch\u00f6n, il montre qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une ampleur paradigmatique. Le tournant fait passer du paradigme de la science appliqu\u00e9e \u00e0 celui du praticien r\u00e9flexif. Ce passage est un tournant \u00e9pist\u00e9mologique long et laborieux, \u00e0 n\u00e9gocier, avec des grandes joies mais aussi des tourments. Il entra\u00eene un changement d\u2019objet, de sujets et de posture r\u00e9flexive presque r\u00e9volutionnaire : ce n\u2019est plus la science avec ses th\u00e9ories, ses lois et ses mod\u00e8les qui est \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir pour l\u2019appliquer, mais l\u2019inverse, la pratique non scientifique, avec ses contraintes, ses al\u00e9as, ses limites, son subjectivisme. R\u00e9volution copernicienne pour les \u00e9coles modernes de r\u00e9flexion scientifique classique, ce tournant fait passer d\u2019un paradigme positiviste, scientiste ou id\u00e9aliste, opposant pratique et th\u00e9orie, action et r\u00e9flexion, \u00e0 un paradigme en construction travaillant leur articulation.<\/p>\n

La d\u00e9marche portfolio entre inventaire des exp\u00e9riences et pratiques r\u00e9flexives,\tHerv\u00e9 Breton<\/h5>\n

L\u2019article porte sur l\u2019\u00e9tude des activit\u00e9s r\u00e9flexives conduites dans le portfolio, \u00e0 partir d\u2019une approche dite de l\u2019explicitation biographique. Il distingue dans les d\u00e9marches de portfolio, les pratiques d\u2019inventaire des pratiques r\u00e9flexives. A partir d\u2019une enqu\u00eate par carnet de bord aupr\u00e8s d\u2019\u00e9tudiants inscrits en master 2, les effets transformateurs de la d\u00e9marche sont pr\u00e9sent\u00e9s en trois axes : la structuration de rep\u00e8res la conduite de la d\u00e9marche portfolio, l\u2019\u00e9volution des perspectives professionnelles, et le d\u00e9veloppement des capacit\u00e9s r\u00e9flexives.<\/p>\n

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La notion d’exp\u00e9rience \u00e9tait le th\u00e8me d’un livre produit par des membres du groupe de recherche sur l’autoformation :<\/h5>\n

B\u00e9zille H., Courtois B., (dir.), Penser la relation Exp\u00e9rience\u2013Formation<\/a>, Lyon, Chronique sociale, 2006<\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c9ducation permanente, N\u00b0 196, septembre 2013, 200 p. <\/p>\n

La th\u00e9matique \u00ab r\u00e9flexivit\u00e9 et pratique professionnelle \u00bb constitue le premier volet d\u2019un ensemble de trois dossiers successifs d\u2019\u00c9ducation permanente qui aborderont, sous des angles diff\u00e9rents (r\u00e9flexivit\u00e9, travail et d\u00e9lib\u00e9ration), la notion d\u2019exp\u00e9rience, ses modalit\u00e9s de construction et ses usages dans le champ de la formation des […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[],"class_list":["post-1648","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-biblio","odd"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1648","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1648"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1648\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1648"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1648"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/cis-h.fr\/AGRAF\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1648"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}