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L'association
une définition
"L'autoformation est un processus autonomisant de mise en forme de soi, centré sur la personne ou le groupe, étayé sur le collectif. Ce processus conjugue appropriation de savoirs, modes divers d'apprentissages, construction de sens et transformation de soi. Il se développe dans l'ensemble des pratiques sociales et tout au long de la vie."
Le Manifeste du Graf
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Dans le cadre du colloque international du CREAD de l’université de Rennes 2 « Formes d’éducation et processus d’émancipation » nous avons débattu de l’autoformation et de ses liens et rapports avec l’émancipation, lors d’un symposium « Autoformation et Socialité. Coproduction et quête de sens, entre instrumentalisation et émancipation » réunissant cinq membres (Éric Bertrand, Vivien Bracini, Catherine Clénet, Francis Lesourd et Yvette Moulin) . Cf. sur le site rubrique Symposiums.
A signaler également d’autres contributions d’agrafistes dans d’autres symposiums, discutant la problématique de l’émancipation à travers les questions de l’accompagnement en formation (Hervé Breton, Catherine Clénet, Noël Denoyel), du récit d’expérience (Jean-Louis Le Grand), des temporalités (Francis Lesourd), et de sa place dans les universités (Martine Morisse).
Ces débats amorcés et sans doute inépuisables trouveront certainement suite dans d’autres manifestations… @suivre
Source : C. Clénet
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Tout au long de la vie, l’autoformation rentre en résonance avec l’écoformation : on apprend de soi, des autres et de l’environnement.
« La collection écologie et formation veut explorer les relations formatrices entre les personnes, les sociétés et l’environnement: formation de soi et/ou d’une société dans son rapport aux matières, aux éléments, aux milieux naturels et urbains et, réciproquement, formation de l’environnement par ses occupants. La survie écologique implique ces écoformations et leurs prises de consciences pour inventer une nouvelle identité terrienne en transformant nos «rapports d’usage» en «rapport du sage». »
Voir la présentation de la collection sur le Blog de Pascal Galvani
Voir aussi : Jean Adrien VERGNES, Consultant auprès de l’Unesco & du Ministère français des Affaires étrangères, Apprentissage tout au long de la vie et Développement durable
http://www.agora21.org/international/community/pg/file/353/read/5574/le-constat-sur-la-mise-en-oeuvre-des-recommandations-de-rio-1992-des-propositions-pour-laction
Journal de voyage à vélo Tours-Galilée
Gaston Pineau
Préface d’Eloi Leclerc ; postface de Pierre Dominicé
2012
BIOGRAPHIE, AUTOBIOGRAPHIE, TÉMOIGNAGE, RÉCIT
Rendez-vous en Galilée affiche une invitation quasi-confidentielle à se rendre en Galilée. Par son lieu, la Galilée, qui peut être prise au propre et au figuré ; et par sa promesse, absolument inédite historiquement, de rencontrer un revenant d’outre-tombe, un ressuscité. Ce journal raconte ce double voyage, vers cette Galilée géographique et personnelle, à travers une Méditerranée, elle-même carrefour très explosif de cultures.
Le prochain voyage
La route du feu : Vésuve, Etna
http://iti.geonef.fr/iti/4f82ba26a93ac86a21030000
Sommaire de Présences Volume 4, avril 2012 :
Source : Pascal Galvani
Le projet RAUDIN (Recherches Aquitaines sur les Usages pour le Développement des dIspositifs Numériques) est un programme de recherche Européen, dont :
Les PAPI* aux tiers-lieux : pratiques territoriales d’infrastructures et de services
Initialement mis en place pour développer une culture numérique et participer à la lutte contre la fracture numérique, les Points d’Accès Publics à Internet (PAPI) ont été déployés au cœur des territoires depuis plus de dix ans. De nombreuses régions ont ainsi vu apparaître ces structures aux services multiples, dont la répartition géographique résulte d’un ensemble d’actions locales, départementales, régionales et nationales. Le projet initial de ces lieux a évolué aux cours de ces années, déplaçant la problématique de l’alphabétisation numérique vers celle de la proximité et de l’accessibilité à des infrastructures et des services.
Un retour sur cette notion de proximité sera proposé aux participants au symposium durant lequel les contributions reviendront sur les analyses conduites dans le cadre du projet RAUDIN, sur les services proposés par ces différents lieux en Aquitaine, sur les usages repérés, et les attentes que peuvent avoir ou non les habitants des territoires. Un regard croisé sera porté sur les problématiques de ces lieux et leur évolution à partir de travaux conduits dans d’autres régions, Bretagne et PACA, pour comprendre cette perspective qui conduit ces points d’accès à devenir des tiers-lieux susceptibles de répondre au développement des pratiques de mobilité des acteurs des territoires.
Espace de co-working pour les uns, lieu de socialisation pour d’autres, ces tiers-lieux renouvellent le questionnement de la mobilité domicile travail, offrant infrastructures, services et compétences pour la réalisation d’une diversité de projets personnels et professionnels.
*PAPI : Points d’Accès Publics à Internet
Source : Didier Paquelin
Biographies croisées… un éclaireur, et un franc-tireur
Gaston Pineau et Jean Ferreux vous donnent rendez-vous jeudi 10 mai, à 18 heures 30, à l’invitation de la
librairie L’Harmattan 21 bis rue des Écoles, 75005 Paris
pour une présentation animée par Christine Delory-Momberger, suivie d’un pot amical.
L’éclaireur, c’est Gaston Pineau, bien sûr ! Produire sa vie (1983), co-écrit avec Marie-Michèle, est l’un de ses tout premiers ouvrages, mais il n’a pas pris une ride. En témoigne, s’il en était besoin, la préface que lui consacre Christine Delory-Momberger. C’est pourquoi Téraèdre en a décidé la réédition, dans la collection [Ré]édition, consacrée aux introuvables.
Le franc-tireur, c’est Jean Ferreux, qui est officiellement éditeur [en fait, Téraèdre, c’est lui, et quelques ami(e)s]. À l’instigation de Gaston Pineau, il a commis ce petit ouvrage Prise de ris(que). Pamphlet autobiographique... où il se montre entièrement nu !
Source : Catherine Clénet
Le programme de nos rencontres de ce premier week-end de juin (2&3):
- Panorama des activités de chacun relatives à l’autoformation
- Compte rendu des travaux réalisés lors des journées d’études du 18 & 19 novembre, du 9 décembre et du 20 janvier, journée hommage à G. Mlékuz
- Synthèse des contributions de l’A-GRAF lors du colloque du CREAD les 22, 23 & 24 mai
- Réflexions opérationnelles sur la rénovation du site web de notre association
Ces échanges permettront d’avancer notre réflexion prospective de l’A-GRAF dont le site en sera le support.
Le séminaire se déroulera toute la journée du samedi et le dimanche jusqu’au début d’après midi (arrivée possible dès le vendredi soir),dans la région parisienne à :
l’ Association Attente, 4, Route de Vauvert 91150 ORMOY LA RIVIERE
accès RER C depuis Paris jusqu’au terminus de Saint Martin d’Étampes (1 h environ en parcours omnibus).
Contact: Cathy Clénet
Symposium annuel du RQPHV, Jouvence, parc national du Mont-Orford, 27 au 29 septembre 2012
L’environnement, une histoire de vie
La vie, une histoire d’environnement
Les dimensions écologiques dans les histoires de vie, des questions et des pratiques au carrefour de plusieurs réseaux
http://www.rqphv.org/spip.php?article40
Source : Pascal Galvani
RESUME: L’auteure de cet article propose un modèle de la présence en e-learning. Ce modèle comporte quelques similitudes avec le modèle de community of inquiry en e-learning (Garrison et Anderson, 2003) mais également des différences importantes. En effet, il aborde la notion de présence sous un autre angle, la caractérise et la décline différemment. L’auteure précise tout d’abord les référents épistémologiques du modèle proposé. Ensuite, elle décrit les processus interactionnels à l’œuvre dans chacune des trois dimensions du modèle : la présence socio-cognitive (1), la présence socio-affective (2) et la présence pédagogique (3). Elle propose également une représentation schématique de ce modèle. Puis, elle montre la manière dont ses trois dimensions peuvent s’articuler et formule les principales hypothèses qui résultent de ces articulations. Pour terminer, l’auteure précise notamment que ce modèle doit être soumis à l’épreuve de réflexions théoriques et de travaux empiriques afin de confirmer sa pertinence, déterminer ses forces et lui apporter, si nécessaire, des axes d’amélioration.
Source : Annie Jézégou
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